عندما يتم الحديث عن ما هى مراتب الولاة للمرأة عند عقد أو كتابت عقد الزواج لها فعند عقد الزواج لابد أن يتوفر شهيدين يتصفون بالعدالة يشهدون على عقد هذا الزواج ومن الشروط أيضاً أن يوجد والى للمرأة التى يتم كتابت عقد الزواج من أجلها لابد من وجود والي لهذه الزوجة يوافق على إتمام الزواج وعلى كتابة عقد الزواج وقد يتسائل الكثير من الناس من هو الوالى وما مراتبه في أن يكون هذا الوالي بالأخص هو الأولى بالتقدم
الوالي ؟ هوالأحق بأن يتقدم لإتمام عقد الزواج عند وجود العديد من الولاة غيره في ذلك الوقت
وإليك ترتيب الولاة من الأعلى إلى الأسفل في الرُتبة
1- في البداية عندما يكون موجود إبن وأمه ستتجوز من رجل ما فرُتبت الإبن تتقدم على أب أمهُ الذي يسمونه (جد لام) فيسبق إبن التي سيُعقد عليها عقد الزواج على أبوها ويكون الإبن هو الوالي في العقد وذلك يكون برضى من أمه ولايوجد أي ضرر في أن يتقدم الإبن على أن يعقد عقد الزواج و (جده لإم)
موجود في ذلك الوقت ويصح أيضاً أن يتقدم ولاية إبن إبن التي سيُعقد عليها عقد الزواج مع وجود أبُ التي سيتم عليها العقد وكل ذلك ؛ بسبب وجود الشفقة الشديدة في الأب لأبناء أبنائه فالأب في هذه الحالة يأخذ المرتبة الثانية لمنصب الوالي وإن يوجد أبناء لبنته فيكون الأب هو المرتبة الأولة
2- والمرتبة التي بعد الأب في منصب الولاية هو
(الأخ لأب) فيأخذ الأخ لأب المركز الثاني في الولاية إذا لم يوجد أبناء للتي سيتم العقد عليها بأن يعقد عقد الزواج والأخ لأب هو : أخ الأب الذي يُعتبر بالنسبة للتي سيُعقد عليها عقد الزواج ( عم لها ) ويأتي في نفس الرُتبة إذا لم يوجد (الأخ لأب) يأخذ رتبته إبنه
( إبن الأخ لأب ) الذي يعتبر إبن عم التي سيتم عقد الزواج عليها
3- ويأتي في المرتبة التي بعد ذلك ( الجد لأب ) ويكون والي في عقد الزواج للتى سيتم عقد الزواج عليها وجد الأب هو الذي يُعتبر أبَ أبَ أباها وهى التي سيتم كتابة عقد الزواج عليها ويأخذ الجد منصب الوالي وهو ترتيبه بعد الأخ لأب وإبن الأخ لأب
4- ويأتي بعد الجد مرتبة الولاية لل( للعم لأب ) فيأخد العم لأب المركز الذي بعد الجد لأب فوراً والعم لأب هو المعروف : بأخو أب التي سيتم عقد عليها عقد الزواج أو المعروف بعمها فإن لم يوجد العم في ذلك الرتبة فيكون في نفس الرتبة عند عدم وجود هذا الوالي هو ( إبن العم ) فيأخذ مركز ولاية أبيه عند عدم وجود أبيه وإن وجُد فيتقدم العم على ابن العم وهو أخ الأب على إبن أخو الأب
5- ويأتي بعد مرتبت العم لأب ( عم الأب ) فعم أبو التي سيتم كتابة عقد الزواج لها يأخذ مركز الولاية بعد الجد لأب والعم لأب يعتبر بالنسبة للتي سيُعقد من أجلها عقد الزواج : هو أخو جدها فأباها يعتِبرهُ عمه وهى تعتبره أُخو جدها الذي يكون أب لأباها ويأخذ نفس هذه الرُتبة في الولاية في الزواج إذا لم يوجد عم الأب فيأخذها ( إبن عم الأب ) الذي يُعتبر أبو إبن عم الأب هو عم الأب وعم الأب هو أخ لأبو الأب فإذاً أولادهم الإثنان يطلق علهم ( أبناء العم )
والأصل أو الأصح في هذه الترتيبات أن يتقدم الأشقاء للتي سيتم عليها عقد الزواج عليها أن يكونوا أشقاء لها من جهة الأب وأن يكون التقديم بالتساوي لم هو أولى منهم في رتبت الولاية.
إعلم إذا تنازع كل الولاة على أن يكون كل واحد منهم هو الوالي نسبتاً إلى درجتهم العلمية فيذهبوا إلى الحاكم ويفعل لهم قُرعة بينهم وإن إستمروا في النزاع تولى الحاكم هو عقد النكاح ليصبح الحاكم هو الوالي للتي سيتم فعل لها عقد الزواج وإعلم أيضاً أنه إذا لم يوجد أي ولاه من جهة الأب لهذه المرأة التي سيتم عقد أو كتابة لها عقد الزواج فيتم توليت الجهة الثانية لها عن طريق توليت أي رجل قريب لها من جهة أُمها وإن لم يوجد أيضاً فليتولى عقد زواجها أي رجل من عامة رجال المسلمين.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق